“只可意会 不可言传”

陶潜有一篇《五柳先生传》，上面说“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。大概是名人之言，于是有好多评论家也大都“不求甚解”起来。每每评论文章时，说“非常好”，或者言评之中并没有自己的东西。你若问“怎么个好法呢？”，他们会陶醉之中未免一愣，然后张口结舌，逼得急了，便会拿出那个八字咒一念：“只可意会，不可言传”。

 

鲁迅说“听道家讲禅，佛家论佛，往往大汗不敢出”。我谓听文人论文，也常常云里雾里。只好叹自己的浅薄，悟不出这“不可言传”的个中“意思”。一名人说好，大家也说好，但究竟好在哪里，那就好在“不知好在哪里”里；纵然有所评论，也是“点到为止”，读者依然云里雾里，当然这也维护了评论家的“高手风范”。

 

文人故作高深者多，而自暴其寡识者少，于是你也“意会”，我也“意会”，永远“意”下去。但由于并不“言传”，所以到底“意会”到什么东西，也只有天知道。中国千百年的作品大都玩这一把戏，“故意让人半懂不懂”，也是深得老子的“玄之又玄，众妙之门”的真传。

 

孔子云“学而时习之”，又云“温故知新”，且韦编三绝，欲假年研读《易》，可见有些文字是要真正精研的。创作者虽然能说出“诗非我语，概有神助”
的话，但评论者却不能老是拿着那省心的“八字咒”涮人呀。