最近看了南怀瑾的一本书《庄子喃哗》，南怀瑾是大师，但这本书写得并不深奥，是根据演讲整理的，没有学者的架子，很平和、幽默，侃侃而谈。的确有趣的。但里面南怀瑾说了一句：墨子是道家的。给出的理由是“墨子无我”。
我读书少，但是就我阅读范围来看，墨子还是自成一家比较好，而不应该把他归为道家的一派。墨子是无我的，为了正义赴汤蹈火、什么都可以牺牲，但他的这个“无我”与道家所谓的“无我”是不一样的，道家有点“自了汉”的味道，不愿意牺牲什么，而是等在那里由忘我到无我，最后什么都“化”了，以求通大道而已，然后就可以“逍遥游”啦，没有墨子那种愿为理想世界上刀山、下火海的精神。一个是“无为”以求“有为”（道家），一个是“有为”而“有为”（墨子），怎么能把他们列为一家呢？
当然，《墨子》这本书能流传下来，道家是出了很大力的，那个炼丹的葛洪先生把墨子列为道家的神仙，这样，《墨子》就被收在道家的系列教科书《道藏》里，这可真是一相情愿了——中国人一向爱干一相情愿的事。不过还真要感谢这个“一相情愿”，否则，我们也许就看不到《墨子》了。南怀瑾先生难道延续了葛洪的见解？他在书里面没有提到，若只依一个“无我”就把墨子打成道家一派，那真是冤枉的。
顺便说句，百家里面，我最喜欢墨家了，我敬佩那样的人，敬佩那样的精神——虽然我做不到。但墨家在汉初由“显学”而变得销声匿迹，此后，中国的视野，逐渐变成了“儒、道、佛”三家的天下，这是中国人精神的不幸，因为这三家在我看来，都是有意或无意的“驯化”，于是，中国人的气质由先秦的勃野进取慢慢变成“羊”的性格了。。
